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	<title>Le Médiateur-Umuhuza &#187; SPES2000</title>
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		<title>La loi de l‘épargne, comme première leçon du corona virus?</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Mar 2020 14:23:25 +0000</pubDate>
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				<content:encoded><![CDATA[<p>Lors des rencontres familiales, les gens aiment souvent chantonner ensemble les chansons du beau vieux temps, en se remémorant les moments agréables passés ensemble. Dans ces temps difficiles que nous vivons maintenant, où les gens sont en train de prendre les mesures pour ne pas subir la contamination du Corona virus, il y a l‘une de ces chansons qui faisaient sourire dans le passé, et qui peuvent peut-être dans cette crise faire revenir un peu du sourire sur les lèvres. Il s‘agit de l‘une en swahili qui passait souvent à la radio et qu‘on chantait à cœur ouvert quand les grandes rencontres entre les gens étaient encore possibles. Cette vieille chanson toujours appréciée en Afrique centrale et australe s‘intitule, si je me souviens „Zena wangu!“ Puisque les gens s‘appellent souvent au téléphone ces jours-ci pour demander des nouvelles des leurs et pour s‘enquérir de la situation face au Virus, moi je viens de prendre l‘habitude de leur chantonner „Zena wangu!“„Shauri yako, shauri yako“ et j‘assure que le médicament a pris, même si cela ne guérit pas le Corona, mais cela permet du moins de s‘armer contre lui : C‘est devenu donc ma façon de faire passer cette règle d‘or de base de l‘économie, à savoir l‘épargne, ce que je fais à travers l‘humour, mais l‘important c‘est que les amis saisissent toujours ce que je veux faire signifier. Puisque pour l‘avenir, si jamais l‘on parvient à survivre à cette pandémie, on n‘oubliera pas que la maladie aura quand même eu le mérite de nous faire revenir à l‘ordre, en nous faisant comprendre qu‘il faut tout le temps faire de l‘épargne. Jadis quand les gens ne connaissaient pas encore l‘argent, s&rsquo;était comme un devoir pour les familles de construire des greniers où il fallait conserver les vivres de base pour se prémunir contre les mauvais temps ! Aujourd ‘hui où l‘économie a pris un nouveau sens, les gens parlent naturellement des stocks des vivres, mais surtout de l‘argent mis de coûté pour pouvoir survivre. Les gens se retrouvent effectivement plongées de plus dans la peur qu‘on qualifierait d‘“hystérique“ à cause du Virus, et l‘on se demanderait à juste titre, ce que les gens ont le plus réellement besoin dans ces moments difficiles ! La réponse c‘est que les gens ont le plus besoin de survivre à cette épidémie, et ce qui le démontre c‘est que le mot d‘ordre partout est de se renfermer chez soi et d‘éviter tout contact humain tant que possible. Et par là on dirait que c‘est maintenant le monde à l‘envers, puisque l‘être humain, dans sa nature, n‘est pas fait pour se refermer sur soi, et puis l‘activité économique qui se retrouve arrêtée à cause de cette nouvelle posture, n‘aboutirait qu‘ a la pauvreté, si la situation de crise persiste ! Et puis en plus, les cris d‘alarme qui nous viennent surtout des pays pauvres en Afrique par exemple, nous montrent que ce dont la personne humaine a besoin dans ces temps-ci, ce n‘est pas seulement de se renfermer chez lui, mais plutôt de pouvoir survivre dans cet isolement. Car pour arriver à survivre dans ces conditions, il faut avoir mis de coûté des moyens suffisants, afin que l‘on puisse s‘acheter les vivres pour entretenir le corps. Autrement l‘isolement à lui seul n‘aurait aucun sens. Et par là, nous pouvons affirmer que la première leçon que nous apprenons de cette épidémie, c‘est la loi économique de l‘épargne. Il y en a qui prennent différents prétextes pour justifier pourquoi ils ne sont pas à mesure de mettre quelque chose de coté pour se prémunir contre les temps difficiles. L‘argument entendu souvent, c‘est qu’il serait inutile d‘épargner, tant qu‘on n‘a pas les moyens suffisants ! Et alors, c‘est quand les moyens sont-ils réellement suffisants ? Ça c‘est une question primordiale. Mais à y regarder de près, on dirait que les moyens (ici entendre surtout l‘argent), ne sont jamais suffisants pour personne ! Ceci puisque un besoin humain assouvi, en attire un autre besoin et ainsi de suite. À titre d‘exemple, quelqu‘un peut rêver de posséder un avion. Tant qu‘il obtiendra un jet privé, cela lui demandera aussi de construire un aérodrome pour son avion ! S‘il veut s‘envoler, il devra engager un pilote. Il achètera du carburant très cher qui pourrait faire fonctionner cet avion, etc. Mais quelqu‘un d‘autre peut faire un autre choix. Au lieu de s‘acheter un jet privé, il pourrait par exemple emprunter les compagnies aéronautiques pour voyager, et puis ‚ l‘argent mis de coté pourra servir à autre chose. Mais pour celui qui a acheté l‘avion, s‘il n‘a pas pu mettre assez d‘argent en réserve, son investissement dans un avion peut signifier pour lui la pauvreté, si l&rsquo;appareil venait par exemple à faire du krach. Une pauvreté momentanée, certes, puisque l‘important c‘est qu‘il soit encore en vie, mais une pauvreté quand même pour quelque jours, et ce n‘est pas agréable ! Ici pour démontrer, qu‘il n‘y a aucun prétexte qui puisse dispenser quelqu‘un de faire des économies, quelque soit le niveau des revenus ou sous prétexte d‘un investissement quelconque ! L‘autre raison qui prouve que l‘épargne est nécessaire, Quel que soit le niveau des revenus, c‘est qu‘il y a très peu des gens qui peuvent vous donner de leur argent, pendant que vous vivez des moments difficiles. A fortiori les millionnaires, ils ne sont pas du tout prêt à dépenser de leurs millions pour vous en donner ! Si cela s‘est passé que quelqu‘un puisse vous donner des sous quand vous viviez des moments compliqués, estimez-vous plutôt être parmi les chanceux de la vie ! Est-ce parce que les gens sont généralement avares ? Pas du tout, mais parce que les gens n‘aiment pas dépenser c‘est tout, est c‘est plus raisonnable ! Est-ce à dire qu‘il faut être un harpagon, ou bien „un gashuhe“ comme on n‘entend ces dénominations pour les avares aussi en Afrique? Il faut donc entendre que un avare dans ce sens, c‘est quelqu‘un qui ne veut jamais dépenser de son argent, quelque soit les motifs. Quelqu‘un qui peut même mourir plutôt que de dépenser de l‘argent ! Ça c‘est maladif bien entendu. Mais ceci démontre une fois de plus que les gens n‘aiment pas tout simplement dépenser sans compter, et c‘est bien ainsi. Une autre question alors, est-ce dire qu‘il ne faut pas dépenser, afin de pouvoir économiser ? Là je dirais que c‘est non ! L‘économie sans dépense n‘aurait aucun sens ! Il faut acheter des choses dont on a besoin pour vivre ! Il faut dépenser pour entretenir les siens, il faut dépenser pour les enfants pour qu‘ils puissent grandir, aller à l‘école, etc. Mais il faut aussi particulièrement dépenser pour investir ! C‘est ce que les ancêtres faisaient aussi. Une partie des vivres déposée dans les greniers était destinée pour les saisons des semailles, parce qu’il fallait produire des nouveaux vivres et ceci en abondance, c ‘était l‘ ideal. Mais comme déjà constaté, aucune dépense ne devrait justifier le fait de vider ou de bruler les greniers, comme disaient les anciens. On peut utiliser le reste du grenier à bon escient (kurondereza comme on le dit dans la langue rwandaise), mais jamais les vider ! Ceci pour dire justement que ce qu‘il faut éviter, ce sont des dépenses fantaisistes ! À titre d‘exemple, votre enfant vous demande de dépenser pour lui un jouet dernier cri ! Vous constatez que l‘enfant n‘a pas besoin de ce jouet, mais vous l‘achetez quand même pour lui faire plaisir ! Ça c‘est une dépense que vous regretterez, même si vous avez assez d‘argent pour pouvoir acheter quoi que ce soit. Non seulement vous gâtez cet enfant en lui inculquant une mauvaise habitude, mais aussi l‘enfant ne reconnaitra pas que vous avez dépensé cet argent, puisque vous l&rsquo;auriez fait de façon déraisonnée, et il n&rsquo;est pas aussi ignorant pour le constater. Un des signes qui ne trompe pas et qui vous démontrera que vous avez fait une dépense inutile, c‘est que qulqu‘un qui aura bénéficié de cette dépense ne vous accordera aucun signe de reconnaissance ! D&rsquo;où un conseil : Dépensez là où c&rsquo;est vraiment mérité et vous ne le regretterez pas ! Est- ce à dire qu‘il faudra aussi éviter de donner aux nécessiteux, sous le prétexte qu‘ils ne vous seront pas reconnaissants ? Non, ce serait aussi mal penser, que de dire que toutes les gens vous doivent de la reconnaissance. Il y a des situations de catastrophes chez les gens qui obligent que l‘on fasse preuve de générosité. Ceci dit, aussi longtemps que vous savez que vous avez fait une dépense juste, il est inutile d‘attendre de la reconnaissance. Vous avez fait une bonne chose c‘est tout. L‘évangile nous dit même, que ta main gauche ne doit pas savoir ce que la main droite a donné. Mais quand même, une dépense qui n‘est pas nécessaire, une dépense fantaisiste, cela se reconnait tout de suite. Il n‘y a donc aucun amour du prochain quand on fait des dépenses fantaisistes, ni chez celui qui reçoit, ni chez celui qui donne. La preuve est que par exemple une amitié peut se retrouver abusée, même des familles entières se retrouver chambardées à cause des dépenses insensées ! Alors on pourrait se demander, ce que c‘est la richesse au fait ! La réponse est comme celle qu‘on retrouve dans le passé ! Une personne riche, est celui qui possède des „greniers!“ Ceci dit, sans l‘épargne dans toute économie, qui est d‘ailleurs le résultat d‘un bon équilibre entre les dépenses et les recettes, ce serait très compliqué de faire face aux temps difficiles. Raison pour laquelle j‘affirme que le Corona Virus doit nous faire revenir à la raison. Revenons à la culture de l‘épargne, avant que des situations ne dégénèrent comme celle qu‘on chantonne souvent dans la mélodie de „Zena wangu!“ Zena wangu Nilikweleza yaka oh mama, fatou wangu mama Mapenzi ya kwetu eeh, haitatawi hata mama Tabia yako na yangu, haisikilizani Shauri yako, shauli yako eeh Shauri yako,wende lote Zena wangu Siwezi kuua mtu mama, dhambi kwa Mungu baba yo Unapenda kuvaa, mimi sina namna, Oh fatou wee Unapenda kula vizuri, mimi sina pesa, oh fatou wee Nipe mali, sizoeye Niue mtu, nipate dawa ya feza Niue mtu, watanifunga Niue mtu, dhambi kwa Mungu baba kama hunipendi weye, uende lote mama kama hunipendi weye, uende lote mama Shauri yako&#8230;</p>
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		<title>Corona Virus comme un avertissement d‘en haut ? Pourquoi donc ?</title>
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		<pubDate>Wed, 18 Mar 2020 11:24:55 +0000</pubDate>
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<p>Très récemment j‘echangeais quelques wahts app avec une connaissance, une vieille dame de plus de 80 ans dont j‘admire le courage et la perspicacité. D‘un côté, malgré l‘age avance, la vielle est très assidue aux modernes moyens de communication ! À voir par exemple comme elle s‘active avec les médias sociaux, cela ne peut que faire éprouver un sentiment d‘admiration à son endroit. D‘un autre cote, j‘admire comment ses pensées portent loin ! Tant elle suit de près l‘actualité dans le monde, tant elle a un avis sur tout ce qui se passe ici et là, et dès que je reçois un message d&rsquo;elle, cela me sert souvent de mon côté d‘inspiration pour réfléchir. C‘est dans ce sens que ces derniers temps il a été souvent question dans nos wahts app, comme il fallait s‘y attendre, du Corona Virus qui, selon elle, serait un avertissement d‘en haut ! Avertissement comment et puis pourquoi ? Cette question a occupé mon esprit plusieurs heures, et finalement j‘ai fini par me l‘avouer. Il se peut que justement ce maudit virus soit justement un avertissement du ciel ! Autrement il y a des choses inexplicables ! Tout à coup, l‘être humain, partout où il est, se sent vulnérable. L‘avenir devient tout à coup incertain pour tout le monde ! Sans exception ! Les Puissants et les plus modestes, personne ne sent épargné. Souvent même les moyens plus ou moins agressifs sont déployés par les pouvoirs publics, pour empêcher des rassemblements des gens qui festoient, celles connues communément comme des &laquo;&nbsp;partys&nbsp;&raquo; ! Enfin pour obliger ces gens- là à rester chez eux, et éviter tant que c‘est possible les contacts humains. De l‘autre cote, certains contacts s‘avèrent nécessaires. Puisque les gens doivent quand même vivre! Alors, qui doit rester cher lui, qui doit rencontrer les autres ? Ça semble être la cacophonie et la contradiction est inévitable. De fait, la formule s‘enonce comme suit : Éviter les contacts tant que possible, mais quand même aussi lutter ensemble pour survivre. Ce la s‘avère comme étant une équation trop compliquée ! Dans beaucoup de pays, les mesures de sécurité étant prises, les écoles et les Églises en premier se retrouvent fermées. Mais tout de même les marchés, les moyens de transport, etc., cela doit fonctionner ! Les gens doivent pouvoir acheter. Selon l&rsquo;autre formule : les contacts qui ne sont pas tellement vitaux, on peut s‘en passer, il faut donc les réduire au maximum. Les contacts humains essentiels pour la vie peuvent être permis, mais avec beaucoup de réserves. Le mot d‘ordre : Essayer de garder la distance au moins de deux mètres, et si besoin porter un masque quand il y aurait des contacts à haut risque ! Est-ce à dire que la victoire contre le virus est prévisible ? Rien n‘est en tout cas certain pour le moment. Il parait que les pays comme la Chine (d‘où proviendrait le dit virus) font des avancés considérables dans la lutte contre la pandémie. L&rsquo;on peut donc espérer que les efforts des humains aient finalement raison sur le virus ! Néanmoins, chose étonnante, dans certaines contrés, on entend ici et là des abus ! L‘on ne peut pas s‘empêcher de se demander, pourquoi tel ou tel gouvernement profite de la crise du Corona pour maltraiter les gens ! N‘est-ce pas un abus que d‘empêcher par exemple de subvenir aux besoins des prisonniers sous le prétexte du virus ? Prisonnier ou pas prisonnier, tout le monde est pourtant victime potentiel du virus ! À quoi ça sert donc de traiter injustement les plus vulnérables dans les circonstances actuelles ? Au contraire, il faudrait justement que dans une telle crise, les groupes les plus vulnérables bénéficient d‘une assistance particulière. Un autre abus notoire que l&rsquo;on observe partout, c‘est d‘obliger des gens sains à rester confinés dans leurs domiciles ! Et par là on peut se demander, qui aurait droit de prendre de l‘air frais, qui ne l‘aurait pas ? Puisque le virus ne fait pas quand même de différence, et puis les humains respirent le même air après tout ! Pour nous en fin de compte revenir à la question du départ ! Pourquoi donc Dieu enverrait un virus comme un signe d‘avertissement pour les humains, si tel est le cas ? On pourrait essayer de trouver des réponses, à l‘aide des faits du passé, peut-être aussi de la parole de Dieu. Il parait que chaque fois que Dieu en avait assez du comportement des humains dans l‘ensemble, il envoyait un signe d‘avertissement ! Mais qu‘est-ce qu‘ils ont fait des humains de tellement grave, ces derniers temps, pour que le ciel &#8211; disons la nature en général &#8211; en arrive à se venger jusqu&rsquo;à ce niveau ? Difficile à dire, mais à y regarder de prés dans l‘actualité, on dirait qu‘il y a effectivement des faits que les humains eux-mêmes trouvent déplorables ! N‘est-ce pas que les gens reconnaissent eux-mêmes que par exemple la course effrénée vers le profit ne tient quasiment plus en compte la valeur de la vie humaine ? N‘entend-on pas ici et là les justes assassinés pour n‘avoir rien fait par les puissants ? L‘activité humaine ne détruit-elle pas continuellement l‘environnement ? Alors si le ciel en vient à attraper la colère à cause de ces méfaits, ce ne serait pas étonnant ! Nous pouvons enfin conclure avec une certaine parole de l‘écriture : Tout genou fléchira, et toute langue proclamera qu‘il y a un vrai Seigneur, qui est lui-même le vrai maitre de la vie !</p>
<p>La Redaction</p>
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		<title>Arc -en -Ciel signe de l’Espérance</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Mar 2020 00:10:44 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Arc -en -Ciel signe de l’Espérance « La culture, c’est ce qui reste quand on a tout perdu », écrivait un jour Irina Bokova en Italie. Mais par ailleurs Edouard Herriot définissait la culture comme « ce qui reste quand on a tout oublié! » À partir de ces affirmations, l’on peut se demander a vrai [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Arc -en -Ciel signe de l’Espérance<br />
« La culture, c’est ce qui reste quand on a tout perdu », écrivait un jour Irina Bokova en Italie. Mais par ailleurs Edouard Herriot définissait la culture comme « ce qui reste quand on a tout oublié! »<br />
À partir de ces affirmations, l’on peut se demander a vrai dire, ce qui peut réellement donner sens a la vie quand l’on a tout perdu! Est-ce réellement la culture? Cela peut être vrai, mais dans ce sens il faut entendre la culture depuis son sens profond, voire spirituel.<br />
Le plus souvent les gens sentent une profonde douleur, quand ils viennent de perdre un être cher, ici nous pouvons citer en exemple l’une des plus grandes pertes que les Rwandais aient subi, comme ce fut les avec la mort du Chantre de la Paix en la personne de Kizito Mihigo. Il est vrai que les gens semblent être inconsolables et ne cessent pas de pleurer le chanteur qui a tant marqu les cœurs : Mais tout de même, quelque chose peut servir aa trouver un peu de consolation: Les œuvres même du chanteur-poete préféré des Rwandais.<br />
Kizito est mort, mais ses œuvres ne meurent pas, puisqu’il laisse derrière lui un immense héritage, que ce soit dans ses ouvres musicales, mais aussi de par le témoignage de sa vie de charité. Et alors, l’on peut se demander: Qu’est ce qui reste réellement quand on a tout perdu! Le réponse, c’est ce que ce qui reste est cette lueur d’espoir. Que cet espoir soit exprimée à partir de la culture, ou bien de la foi, ça nous montre quand même qu’il ne convient pas de perdre l’espoir. Si l’espoir est à la fois aussi perdu, c’est dans ce cas qu’on peut parler de la mort au vrai sens. Mais s’il est vrai que les bonnes œuvres subsistent même après la mort physique, ceci nous montre qu’il y a quand même toujours des raisons d’espérer, quelque soit les circonstances. LOn dit communément que c’est ‘espoir qui meurent en dernier, raison de plus pour ne pas se permettre de le perdre, tant qu’on reste en vie.<br />
Tout personne qui peut faire preuve d’espérance, mêmes dans les moments les plus compliqués, celui-là a compris la vie, car rien ne lui fait peur, même la mort. Quelqu’un qui est porteur de la flamme d’espérance, c’est celui-la même qui est à mesure de la transmettre, c’est-à-dire d’entrainer les autres à espérer contre tout espoir! C’est cette leçon même que l’on peut apprendre de la vie des personnalités de la carrure de Kizito Mihigo. Alors, s’il arrive que quelqu’un est sur le bord perdre de l’espoir, répétons-lui par exemple les paroles de « l’arc-en ciel », comme le célèbre chanteur rwandais à su le faire de son vivant. Surement qu’une lueur d’espoir pourrait reluire encore dans sa vie.<br />
R/ Arc en Ciel signe de l’Espérance, arc en ciel appel à l’Unité, Arc en Ciel viens visiter le (monde)…, apporte-nous le Pardon et la Paix, Arc en Ciel viens visiter le (monde)…, apporte-nous l’Amour et l’Unité.<br />
1. Nous avons vécu de la misère, de la haine, du mal, de la mort. Maintenant nous sommes appelés à en sortir l’Amour et l’Unité. Maintenant nous sommes appelés à en sortir l’Amour et l’Unité. chemin vers le Père, tu es la Vie tu es l’éternité. Jésus Christ le chemin vers le Père, tu es la Vie tu es l’éternité…</p>
<p>Bonne semaine a tous</p>
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