Droit de réponse au billet d’humeur de Sylvestre Nsengiyumva : A Cyangugu on ne supporte pas qu’on nous traite d’étrangers dans notre propre pays !

Sylvestre Nsengiyumva

Cher Mr Nsengiyumva,

Dans un article paru récemment sur Echos d’Afrique, vous y critiquez sévèrement la politique menée actuellement par le Prêtre Thomas Nahimana, originaire de Cyangugu, mais en même temps vous retombez dans un piège de globalisation, que les originaires de la Préfecture de Cyangugu n’ont pas du tout aimé, et que donc ils ne peuvent point supporter.

Les originaires de  Cyangugu respectent beaucoup le principe de liberté d’expression, mais ils ne peuvent pas être d’accord avec toute personne qui pourrait prétendre vouloir les marginaliser, comme ça a été le cas dans tous les régimes qui se sont succédés au Rwanda, et même jusqu’ici au présent régime du FPR Inkotanyi.

Supposons que quelqu’un originaire de Byumba soit taxé d’être un Umukiga, avec toutes les connotations négatives liées a cette énoncé. Est-ce que les Baturage de Byumba vont se réjouir qu’on leur colle dessus ces clichées ?

Les gens s’amusent souvent à désigner les Baturage de Cyangugu comme étant les Bashi. Dans un sens de familiarité, cette désignation réjouit beaucoup les Banyakinyaga. Mais quand il s’agit de faire des affirmations gratuites, comme quoi « on désespère de rencontrer un jour un politicien de Cyangugu qui puisse rassurer ! », eh bien là, ça devient autre chose.

Admettons que la politique de l’abbé Thomas Nahimana ne vous plait pas. A Cyangugu, il y en a beaucoup aussi qui ne se retrouvent pas dans les positions de l’Abbe Nahimana. Quel est le rapport donc avec la région de Cyangugu? S’il y a une forêt naturelle à Cyangugu, il est absurde de penser que cette forêt puisse couper Cyangugu du centre du Rwanda! Et une forêt naturelle, n’est-ce pas un des trésors du pays ? En quoi alors une forêt naturelle dans le monde moderne,  où une voiture peut la traverser en une heure de temps, pourrait signifier un entrave avec le reste du Rwanda ?

Il est ici inutile de revenir sur les allusions faites au Président Kayibanda, en supposant qu’il aurait mené sa politique en fonction de ses origines lointaines. S’il est vrai que Kayibanda serait vraiment originaire de Cyangugu, toute la région en serait plutôt fière !

Ceci dit, avant de proférer des paroles globalisantes à l’encontre des habitants d’une région, montrez plutôt ce que, vous, vous pouvez faire. Si vous menez donc une politique meilleure, soyez rassurés, les gens de Cyangugu vont vous suivre, et surtout ils n’auront pas besoin de vous designer, comme si vous seriez Mukiga, Mushiru, Munyenduga et que sais-je encore..,

La terre du Kinyaga a été toujours bien accueillante pour les ressortissants des autres régions. Surtout quand il  y avait des grandes famines comme Rumanura ou Ruzagayura. A Cyangugu on n’aime pas la discrimination. La cordialité des Banyakinyaga est légendaire dans tout le Rwanda depuis la nuit des temps. Donc, on ne peut nullement supporter des paroles discriminatoires à notre endroit.

Theophile Murengerantwari